| Bilim ve Teknoloji ... |
|
|
| Salı, 15 Mayıs 2007 | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
Muammer DERİN Bilim ve Teknoloji İnsanlık İçin Kazanım mıdır? Bilim ve teknoloji insanlığa faydalı mıdır ? sorusunun, teorik olarak cevabını
ararsanız farklı sonuçlara ulaşırsınız. Halbuki, "Bilim ve teknolojinin" insanlığı getirdiği noktayı sorgulamak için faraziyelere ihtiyaç yoktur.! İhtimal hesapları yapmaya da hacet yok! Somut göstergeler, istatıstik veriler, bütün çıplaklığı ile cevaplıyor soruyu; Bilim ve teknolojinin ilerlemesi, insanlığın gelişmesine değil! Vahşileşip ilkelleşmesine neden olmuştur! Bilim ve teknoloji hayatın öznesi (faili) değildir. Hayatın unsurlarındandır. Dolayısı ile felsefi olarak, "yararlı bilim" "zararlı bilim" tartışması yapılamaz. Özne (fail) olan insanın, bilimi kullanmakta ki amacı tartışılır. Amaç doğru mudur? yanlış mıdır? Alak suresinin ilk beş ayetinin , Kur'anın nazil olan ilk ayetleri olduğunda ihtilaf yoktur. Hz. Muhammedin (a.s) vahiy ile tanışması gibi husuiyetinden ayrı, Kuranın ilk ayetleri olmaları hasebiyle de incelenmesi gerekir. "O, insanı bir alak'tan yarattı." Ayeti kerime, "eşrefi mahluk" olan insanın, Allahın ikramı, ona bilmediklerini öğretmesi ile bu seviyeye yükseldiğini, insanın, aynı zamanda kendisine bilmediklerini öğreten, kerem sahibi yaratıcısını inkar edecek (öğretilenleri unutacak, nankörlük edecek) beşeri zaaflara sahip, hakir bir varlık olduğuna işaret ediyor. "O, insanı bir alak'tan ( Kan pıhtısı, meni, enbiyo) yarattı." Vahyin muhatabı olan insana bu gerçek hatırlatılıyor. OKU emri ile, hatırlaması istenirken, bu okumanın bir şartı da belirtiliyor; "Rabbinin ismiyle oku..Ki O yaratandır" Allahı (c.c) Kainatın yaratıcısı olarak tanımadan ve onun adıyla okunmadan, Allahın kerem sahibi olduğunu ve insana bilmediklerini öğreterek onu mahlukatın en şereflisi yaptığını hatırlamak (kavramak, anlamak) mümkün değildir. Varlığı tanıması, hayatı anlamlandırması, ve kendisini hayatın içinde doğru olarak konumlandırması da mümkün değildir. İNSANOĞLU, kainat (doğa) ilimlerini okumaya, öğrenmeye "Rabbinin adıyla.. "başlamadıysa; Gelişmesi, tekamül etmesi MUHALdir! Bu GERÇEK aksi iddia edilemiyecek TECRÜBELERLE sabittir! Kulluğu reddeden insanın, gizli ya da açıkça uluhiyet iddia etmesi kaçınılmazdır? BİLGİ güçtür! Bu güç, varlığı var edenle ilişkilendiremeyenlerin eline geçtiğinde, VARLIĞI ele geçirip ona hükmetmek istemesi "tabiidir!" Haddi aşıp sınır tanımayanların bir yerde durmasını bekleyemezsiniz! Öte yandan, hayatın sahibi var! O nun, hayatı yaşanır kılan ilkeleri, prensipleri var! Bu ilkeler çiğnenir, prensipler terkedilirse HAYAT yaşanırlılığını kaybedecektir! Gelinen nokta burasıdır! ( Birileri buna, bilim ve teknolojik GELİŞME diyor.) Dünya ÇÖL oluyor. YAŞAM kaynakları hızla tükeniyor! Açlık, savaşlar, toplu katliamlar, sosyal felaketler karşısında ki insanın durumu nedir? Ürettiği teknoloji ile FELAKET senaryoları yazmaktan başka! O kadar İLKEL ve VAHŞİ ki insanoğlu! Hala "Rabbinin ismiyle OKU" mayı reddedip Ahmakça neden bu hale gelindiğini, insanlığın karşılaştığı felaketlerin sebeplerini tartışıyor...HALA! "Başımıza bu gelenler nedir diye sorup duranlara De ki; SORUP DURDUĞUNUZ KENDİ ELLERİNİZLE YAPTIKLARINIZDIR." Rabbinin adıyla okusa idi, cevabı bilecekti. Benim açımdan "üretilen teknolojinin faziletleri" gibi bir tartışma YOK! Kahrolsun "Teknoloji !!!" Kahroldu da! Farkında değil misiniz? Favori olarak ekle (41) | Görüntüleme sayısı: 2580
Yorum yaz
Powered by AkoComment Tweaked Special Edition v.1.4.3 |
||||||||||||||||||||||||||||||
| < Önceki | Sonraki > |
|---|

















Bilim ve Teknoloji İnsanlık İçin Kazanım mıdır?
ararsanız farklı sonuçlara ulaşırsınız. Halbuki, "Bilim ve teknolojinin" insanlığı getirdiği noktayı sorgulamak için faraziyelere ihtiyaç yoktur.! İhtimal hesapları yapmaya da hacet yok! Somut göstergeler, istatıstik veriler, bütün çıplaklığı ile cevaplıyor soruyu; Bilim ve teknolojinin ilerlemesi, insanlığın gelişmesine değil! Vahşileşip ilkelleşmesine neden olmuştur! Bilim ve teknoloji hayatın öznesi (faili) değildir. Hayatın unsurlarındandır. Dolayısı ile felsefi olarak, "yararlı bilim" "zararlı bilim" tartışması yapılamaz. Özne (fail) olan insanın, bilimi kullanmakta ki amacı tartışılır. Amaç doğru mudur? yanlış mıdır? 


